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DIBUJOS DE CINTA «LUCÍA»

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La primera vez que tuve la oportunidad de ver los dibujos de Cinta, durante un desayuno en una cafetería cercana a su domicilio en Madrid, compartió dos informaciones que me mostraban su facilidad para la comunicación. De un lado que experimentaba una “discapacidad intelectual que me dificulta aprender a leer” y, por otro, lo que entiendo como un proyecto sentido: “Tengo buena memoria. Mi abuela por parte de padre me dijo:  Mira nieta, siéntate. Tú no hagas caso a lo que la gente te diga…Tu trabajo es la pintura, no hagas caso a los demás. Ni a tu padre, ni a tu familia, ni a nadie. Si tus sueños se cumplen… ¡Se van a cumplir! No hagas caso a los demás .” De este modo, conocí su deseo de realizar una exposición de sus dibujos y recordé cuando en 2009 conocí un joven pintor brasileño (16 años) y me propuse escribir un texto sobre una numerosa colección de obras inéditas (que nunca habían sido expuestas) y sobre las que nadie había escrito hasta entonces. Ambos tienen en común que su t

CONJUNTO ESCULTÓRICO «DEL LIBRO DE LA VIDA».

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Joaquín Manzano Carrero, San Vicente de Arévalo (Ávila), 1962. El autor junto a su obra. « DEL LIBRO DE LA VIDA » (2018-2020) no es la primera escultura en granito rubio de Cardeñosa (Ávila) ejecutada por Joaquín Manzano. Concebida y creada expresamente para ocupar, rodeada de un verde y protector seto de romero, un lugar central en el jardín delante de la fachada del Colegio Público de Educación Infantil y Primaria CEIP Parque Eugenia de Montijo, en el número 26 de la calle del mismo nombre, en el madrileño barrio de Carabanchel. Con el mismo granito, Joaquín había realizado seis años atrás (2014-2016) un frontal escultórico para la tumba de su madre, en el que también desarrollaba un interesante juego con el vacío, la imagen, y las luces y las sombras que la luz del astro rey proyecta sobre la obra, a las diferentes horas del día. En este caso el vacío conformando la silueta de una pareja, sus padres Moisés y Petronila, sugiriendo al mismo tiempo imágenes alegóricas de transmutación

AMAZONÍA

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A comienzos del tercer milenio perviven en Brasil algo más de 300 etnias indígenas, con una población total de 900.000 personas, equivalente al 0,4% de la población brasileña. El Gobierno brasileño ha demarcado 690 territorios para sus pueblos originarios, que abarcan aproximadamente el 13% de la superficie del país. Ubicándose en la Amazonia el 98,5% de esta reserva territorial. Aproximadamente, la mitad de los indígenas brasileños viven fuera de la Amazonia y los que habitan la Amazonia solamente ocupan el 1,5% del total del territorio protegido. Los indígenas con el territorio más grande son los 19.000 yanomamis que, relativamente aislados, ocupan 9,4 millones de hectáreas en el norte de la Amazonia, una superficie algo mayor que Hungría. La etnia con más densidad poblacional de Brasil es la de los tikunas, con 40.000 integrantes, y el pueblo indígena más numeroso es el guaraní, integrado por   unos 51.000 indígenas que, sin embargo, durante los últimos 100 años han perdido la práct

Exposición NO HAY MOTIVO DE ALARMA, Javier Ayuso.

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  “ No hay motivo de alarma. Imágenes y palabras contra la barbarie ”.  Es el título de la exposición de pinturas de Javier Ayuso (Segovia 1951) realizada en el Centro Cultural Eduardo Úrculo, en el barrio de Tetuán (Madrid), del 1 de febrero al 27 de febrero de 2019. “Contra la barbarie”. “…vengo a descubrir que las diferencias no son muchas entre palabras que a veces son colores, y los colores que no consiguen resistir al deseo de querer ser palabras.  Así pasa mi tiempo, con el tiempo de los otros y el tiempo que a los otros inventó.” José Saramago, Manual de pintura y caligrafía.   En palabras de Arnau Puig, “ toda la abstracción expresionista no es reflexión sino plasmación del goce y de la alegría de vivir, de la agitación y del movimiento y de todas las energías e impulsos que conmueven al ser vivo ”. De esta forma, las imágenes de Javier Ayuso no ilustran lo que   ha aprendido sino que manifiestan la expresión de sus emociones. Y sus imágenes surgen de una experiencia ritual qu